Согласно новому исследованию, древние скифы, кочевой народ, известный своим золотом и воинственными обычаями, использовали человеческую кожу для выделки кож.
Согласно новому исследованию, древние скифы — воины—кочевники и скотоводы, процветавшие в степях Европы и Азии, — превращали человеческую кожу в кожу.
Открытие подтверждает утверждение древнегреческого историка <u>Геродота</u> о том, что скифы (около 800 г. до н. э. — 300 г. н. э.) использовали человеческую плоть для выделки кож.
Для расследования исследователи проанализировали 45 образцов кожи из 18 захоронений в 14 местах на юге <a>Украины</a>, согласно исследованию, опубликованному 13 декабря в журнале <u>PLOS One</u>. Предметы из кожи находили в разное время на протяжении последних нескольких десятилетий.
Команда обнаружила, что два образца кожи — оба взяты из колчанов или контейнеров, в которых хранились стрелы, — были сделаны из человеческой кожи. Кожа животных, включая овец, коз, крупный рогатый скот и лошадей, также использовалась при изготовлении колчанов. Колчаны были зарыты в курганах — курганах, в которых были захоронены правители или другие высокопоставленные лица, — и датируются примерно 2400 годами, когда скифы процветали.
«Учитывая, что колчаны были важным элементом идентичности скифских воинов, весьма вероятно, что колчаны в конечном итоге были похоронены вместе со своими владельцами», — сообщила Live Science по электронной почте соавтор исследования Маргарита Глеба, доцент кафедры археологии Падуанского университета в Италии.
Команда проанализировала кожу с помощью пептидного массового дактилоскопирования, метода, который исследует специфические белки в органических образцах, чтобы определить, из какого животного она была сделана.
Их результаты показали, что Геродот (живший примерно с 484 по 425 год до н. э.) был точен в своей письменной оценке использования скифами человеческой кожи.
Геродот писал, что скиф соскребает человеческую плоть «ребром бычка и разминает кожу руками, и, сделав ее эластичной, он использует ее для полотенца для рук, прикрепляя к уздечке лошади, на которой он сам ездит, и гордится этим; ибо тот, у кого больше всего скальпов для полотенец для рук, считается лучшим человеком». (Перевод А. Д. Годли, 1920 г.)
«Многие скифы даже шили одежду из этих скальпей, сшивая их вместе, как шкуры. Многие также снимают кожу, ногти и все остальное с правых рук своих мертвых врагов и делают чехлы для своих колчанов «, — писал Геродот.
«Наши результаты, похоже, подтверждают [ужасное] утверждение Геродота», — написала исследовательская группа в статье в журнале.
Барри Канлифф, почетный профессор европейской археологии Оксфордского университета, который не принимал участия в исследовании, задался вопросом, могут ли быть другие причины, помимо упомянутых Геродотом, которые могли бы помочь объяснить, почему скифы использовали человеческую кожу.
«Интересно, не кроется ли за этим то, что, обладая какой-то частью того, на что ты охотишься, будь то человек или животное, ты получаешь дополнительную власть над ними. Считается, что ваши стрелы направляются к вашей [добыче] благодаря тому, что они находятся рядом с кожей? Канлифф рассказал Live Science по электронной почте. «Геродот также говорит, что скифы украшали своих лошадей головами своих врагов. Могла ли мысль заключаться в том, что головы не только демонстрировали вашу доблесть, но и указывали вам путь к вашей [добыче]?»
Скифы были не единственным народом на протяжении всей истории, который использовал человеческую кожу. Например, переплет книг человеческой кожей — это практика, которая продолжается с древних времен до наших дней. В 2020 году в ходе расследования продажи человеческих останков Live Science было обнаружено издание книги доктора Ричарда Саттона «Болезни кожи» 1917 года издания, которое, как утверждал продавец Facebook, было переплетено с человеческой кожей. Продавец, продавший книгу за 6500 долларов, утверждал, что они получили человеческую кожу от «медицинского образца, вышедшего на пенсию».