Когда пьяным управляет вино, он уподобляется лошади без узды». Василий Великий
Пьянство – извечная болезнь России, и сегодня проблема борьбы с ним стоит так остро, как никогда. Несмотря на существование множества организаций и методик лечения алкоголизма, проблема не решается.
«На Руси есть веселие пити, не можем без этого жити», – говорил киевский князь Владимир еще в Х веке. Сомнительно насчет веселья, особенно на следующее утро, когда болит голова, к горлу подкатывает тошнота, глаза не хотят смотреть на весь белый свет, а не то что встать и
идти на работу.
· Снять похмельный синдром можно, накапав в стакан холодной воды 5–6 капель нашатырного спирта или 20 капель мятной настойки.
Это в том случае, если вы перебрали единожды или в редких случаях и пьянство не стало для вас регулярным способом ухода от решения многих жизненных проблем.
Ну а при тяжелом похмелье поможет заговор: · «Господине еси хмель, буйная голова! Не вейся вниз головою, вейся вверьх, по Солонь (по Солнцу). Аз тебя не знаю, где ты живешь, вверьх сыра древа влези к своему господину в медные бочки и пивные. Как не жити на огне, так на сем человеце (имя) не жить лихим словесам. Как мои словесе из меня изошли, из его, раба Божьего (имя), похмелье. Господине хмель, как царь сядет на царствие своем, тако и ты сиди на месте своем, где родился!»
Но помните, лечить пьянство заговорами нельзя без ведома и согласия пьющего человека. Желание исцелиться должно в первую очередь исходить от него самого. В противном случае вы берете на себя огромную ответственность, так как «ломаете» своей волей предначертанные ему судьбой испытания. Перед началом лечения обязательно нужно сходить в церковь и
помолиться об успехе вашего лечения. Спасет от пьянства святой Вонифатий
Молитвы об исцелении от пьянства лучше всего обращать к
преподобному Моисею Мурину и мученику Вонифатию Милостивому.
Молитва преподобному Моисею Мурину:
· «О, преподобный, ты от тяжких грехов достиг пречудных достиг пречудных добродетелей, помоги молящимся тебе рабам Божиим (имена), влекомым в погибель оттого, что предаются безмерному, вредному для души и тела употреблению вина. Склони на них свой милостивый взор, не отклони и не презри их, но внемли им, прибегающим к тебе. Моли, Святой Моисей, Владыку Христа, чтоб не отверг их. Он, Милосердный, и да не возрадуется Диавол их погибели, но да пощадит Господь этих бессильных и несчастных, которыми овладела пагубная страсть пьянства, ведь мы все божественные создания и искуплены Пречистою Кровию Сына Его. Услыши же, преподобный Моисей, их молитву, отгони от них Диавола, даруй им силу победить страсть, помоги им, простри свою руку, выведи их на путь добра, освободи их от рабства
страстей и избавь их от рабства винопития, чтобы они, обновленные, в трезвении и светлом уме возлюбили воздержание и благочестие и вечно прославляли Всеблагого Бога, всегда спасающего Свои создания. Аминь».
Теперь читайте сам заговор:
· «Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь. Хмель и вино, отступись от раба Божьего (имя) в темные леса, где люди не ходят и кони не бродят, и птица не летает. Во имя Отца и Сына и Святого Духа (дважды произнести), хмель и вино, выходи на быструю воду, на которой люди не ездят. От раба Божьего (имя), хмель и вино, поди на буйные ветры, от которой ветер по дальности ходит. Во имя Отца и Сына и Святого Духа привяжись к лихому человеку, который на раба Божьего (имя) лихо думает, плохо смотрит, мимо ходит, к тому привяжись, который добра не сделает, от меня во веки веков отвяжись. Слово мое крепко, дело мое лепко.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».